Domingo – o Dia do Senhor!

A palavra Domingo significa “Dia do Senhor”. É o dia que nós cristãos dedicamos a Jesus, por ser o dia em que Ele ressuscitou (domingo da ressurreição que, no início do cristianismo foi escolhido para que os cristãos se encontrassem para celebrar a ceia).

Assim com Jesus fez na última ceia e pediu que fizessemos também, os cristãos se reuniam em suas casas para rezar e partir o pão.

Você deve estar dizendo: “Do mesmo jeito que fazemos hoje, na missa!”

É isso mesmo!

Nós continuamos a nos encontrar aos domingos, fazendo o mesm oque os primeiros cristãos. A missa do domingo é diferente das demais missas da semana: é dia alegre e festivo, em que toda a comunidade deve estar reunida.

O Ano Litúrgico é justamente a Soma dos 52 domingos que constituem um ano e que estão divididos, segundo a Igreja, em quatro grupos relacionados entre si:

• Celebração dos mistérios do Senhor (Páscoa, Ascensão, etc.)
• Tempos fortes de preparação e vivência dos mistérios: domingos do Advento e do Natal; Quaresma e Tempos Pascal.
• solenidade da Mãe de Deus e dos santos.
• Domingos do tempo Comum, que são 34.

Cada domingo tem por característica a Palavra de Dues. Existe um livro chamado Lecionário Dominical, onde encontram-se as leituras para todos os domingos.

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Na próxima postagem falarei da organização dos evangelhos a serem proclamados em cada domingo. Até lá!!!

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Pessoas que participam da celebração

Muitas pessoas participam ativamente da realização da missa. São elas:

a) Ministros para a acolhida: são pessoas encarregadas de acolher os fiéis nas portas da igreja. Para acolher é necessário estar um bom tempo antes ao local da celbração. Ainda não existe este ministério em sua comunidade? Qua tal criá-lo? Junte seus amigos e converse com seu pároco. ;-)

b) Ministros para a comunhão eucarística: ajudam o presidente da celebração na distribuição da eucaristia às pessoas. Também levam a eucaristia (viático) a doentes, idosos e presidiários, impossibilitados de ir a igreja.

c) Comentarista: Pessoas devidamente preparada, que estimule os presentes a bem participarem da celebração.

d) Leitores:  Proclamam as leituras ndurante a celebração. Devem estar bem preparadas, rezando em asa a leitura que fará.

e) Cantores:  Dão vida à celebração através dos cantos apropriados aos diversos momentos da celbração. Chamo a atenção dos leitores para estarem em constante sintonia com a equipe de liturgia.

f) Os Fiéis:  o povo de Deus, chamado por Ele, se transforma na grande assembleia de batizados, o Corpo de Cristo.

g) Acólitos: Isso mesmo, nós Acólitos/ Coroinhas, que também temos importante papel no desenrolar da celebração. quer saber mais sobre o Acólito? Continue visitanto e lendo este blog.

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A Celebração Eucarística – 3ª Parte

Desde o dia 11 estamos falando sobre a Celebração Eucarística parte por pate. Dando continuidade, hoje falaremos sobre a Homilia, Profissão de Fé e a Oração dos Fiéis.

Para você que ainda não acompanhou os outros artigos, seguem abaixo os links:

• A Missa Parte por Parte – Introdução
• Ritos Iniciais
• A Liturgia (mesa) da Palavra

continuando…

• Homilia: “Homilia é a ocasião privilegiada para se expor o mistério de Cristo no aqui e agora da comunidade, partindo dos textos sagrados, relacionando-os à vida concreta” (Doc. de Puebla, n. 930)

A homilia é uma conversa familiar de Padre (pai) para com seus filhos (a assembléia). Hoje a ideia de sermão está ultrapassada, pois a homilia deve ser o momento de mostrar Deus agindo em nossa vida e não nos castigando. é momento de convite à conversão, para voltarmos o nosso olhar a Deus.

• Profissão de Fé: Também chamada de Creio, é o momento de adesão dos fiéis à Palavra de Deus que foi ouvida nas leituras e na homilia. O creio, como bem sabemos, é uma espécie de resumo da fé cristã (já percebeu isso?). Existem dois textos para o Creio: uma mais antigo e mais longo, conhecido como Credo Niceno-Constantinopolitano, fruto dos concílios de Nicéia (ano 325) e Constantinopla (ano 381). O que normalmente rezamos nas missas de domingo, de redação mais simples, é conhecido como Símbolo dos Apóstolos.

Oração dos fiéis: Ou oração universal, inclui os grandes temas de oração cristã de pedido: pelas necessidades da Igreja, pelos governantes e salvação do mundo; plos oprimidos,pela comunidade local.

Com a oração dos fiéis, a Liturgia da palavra é finalizada, dando início a Liturgia da Palavra.

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Ritos Iniciais

Vamos dar continuidade ao tema "A Missa Parte por Parte". Agora vamos falar sobre os primeiros momentos da celebração Eucarística que são os Ritos ________... acertou quem disse Ritos Iniciais. Vamos lá então?!

Ritos Iniciais:

A missa tem o seu início quando todos os fiéis estão reunidos. O comentarista, que deve ser alguém devidamente preparado, dá as boas vindas e diz, em breves palavras, o motivo da celabração.

• Procissão e canto de entrada:

Sabemos que a procissão de entrada também é conhecida como cortejo processional. O canto deve expressar a alegria de celebrar este momento tão especial e precisa estar interligado com o tempo litúrgico vigente (natal, páscoa, quaresma...), e com o tipo de assembléia, pois uma missa com crianças é totalmente diferente de uma missa com adultos em sua forma de celebrar. É interessante - mas não é uma regra a ser imposta - que a procissão passe no centro dos fiéis, ou seja, nocorredor central da Igreja. Os coroinhas podem obedecer a seguinte ordem:

• Turiferário e Naveteiro;
• Cruciferário;
• Ceriferários;
• Demais coroinhas;
• Ministros da comunhão;
• Presidente da celebração;

obs.: algumas coisas poderão ser modificadas em algumas ocasiões como, por exemplo, a utilização do evangeliário no cortejo processional. Quando o incenso será utilizado o Padre incensa o altar e a cruz.

• Saudação do presidente da celebração, com o sinal da cruz, pronunciando ou cantando Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. O Padre pode dar maior ênfase, motivando a assembléia à melhor participar da celebração.

• Ato penitencial: Este é um momento em que nos reconhecemos pecadores e pedimos o perdão a Deus de nossas faltas, para que estejamos espitualmente preparados para ouvir a Sua Palavra.

• Glória: Momento de glorificar a Deus Pai eo Cordeiro e lhes apresentar nossas súplicas. Mas atenção!!! Não é porque um canto tem a palavra Glória que ele poderá ser usado neste momento. O canto deve respeitar seu conteúdo original.

• Oração inicial: é a primeira oração do presidente, que recolhe, sintetiza, reúne (por isso o nome de oração da coleta) as motivações, os sentimentos da assembléia. Sua função é dar o sentido da celebração do dia. (Pe. Luiz Miguel Duarte: 2002)

Terminada a oração do dia, o comentarista conclama a comunidade a sentar e preparar-se para escutar a Palavra de Deus.

Este artigo continuará noutra postagem: Liturgia da Palavra

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A Missa parte por parte - Introdução

O roteiro da Santa Missa é muito simples. Trata-se de duas mesas que são partes integrantes da mesma celebração: a mesa da palavra e a mesa da eucaristia. A mesa da palavra é precedida pelos ritos iniciais, e a mesa eucarística é seguida pelos ritos finais.

Vejamos o quadro abaixo:

Ritos Iniciais

• Procissão de entrada e canto inicial
• Saudação do Presidente da celebração
• Ato penitencial
• Glória
• Oração da Coleta (ou oração inicial)

Liturgia (ou mesa) da palavra

• Primeira Leitura
• Salmo Responsorial
• Segunda Leitura
• Aclamação ao Evangelho
• Proclamação do Evangelho
• Homilia
• Profissão de fé
• Oração dos fiéis (preces)

Liturgia (ou mesa) Eucarística

• Apresentação das oferendas
• Oração sobre as oferendas
• Oração Eucarística: Prefácio e recitação ou canto do Santo; invocação do Espírito Santo sobre as oferendas (epiclese); narrativa da última ceia (narrativa da instituição da eucaristia). memorial e oferecimento da Igreja; invocações do Espírito Santo para a comunhã, intercessões; doxologia (Por Cristo, com Cristo...)
• Pai-nosso
• Abraço da Paz
• Fração do pão e o canto (ou recitação) do Cordeiro de Deus
• Comunhão
• Oração depois da comunhão

Ritos Finais

• Avisos
• Bênção simples ou solene
• Despedida
  

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